( من كفر بالله من بعد إيمانه إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من
الله ولهم عذاب عظيم ) ( 1 )
إن من المفاهيم العقيدية التي اتفق المسلمون جميعا على ورودها في القرآن الكريم والسنة المطهرة هو مفهوم التقية ،
كما يتبين لنا ذلك من قول تعالى : ( إلا أن تتقوا منهم تقاة ) وقوله ( إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان )
وقوله : ( يكتم إيمانه ) .
ومن سيرة الرسول العميلة في موقفه من عمار ابن ياسر ، ومع هذا الوضوح والبيان ، فإن هذا المصطلح العقيدي
، قد أسئ فهمه ، وحاول بعض المغرضين والمسخرين لتفريق الصف الإسلامي أن يثير الشبهات ويحاول أن
يصوره نفاقا فكريا ،
هامش
( 1 ) سورة النحل : آية 106 .