حديث أبي هريرة بينما رجل بطريق لم يسم هذا الرجل قول عمر كنت وجار لي من الأنصار تقدم
في العلم والمتخوف منه جبلة بن الأيهم كما في تاريخ ابن أبي خيثمة والأوسط للطبراني والغلام
الأسود اسمه رباح حدثنا مسلم هو ابن إبراهيم حدثنا أبو الأسود الراوي عن عكرمة هو محمد بن
عبد الرحمن النوفلي يتيم عروة حديث أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان عند بعض نسائه
فأرسلت إليه إحدى أمهات المؤمنين بقصعة مع خادم أما الخادم فلم يسم وأما المرسلة فهي صفية
رواه أبو داود والنسائي من حديث عائشة وقيل حفصة رواه الدارقطني من حديث أنس ورواه
ابن ماجة من حديث عائشة وقيل أم سلمة رواه الطبراني في الأوسط من حديث أنس أيضا وإسناده
أصح من إسناد الدارقطني وهو أصح ما جاء في ذلك ويحتمل التعدد وحكى ابن حزم في المجلى
أن المرسلة زينب بنت جحش وعين أنه كان في بيت عائشة والتي كسرت القصعة عائشة على
الأقوال كلها وصرح بها الترمذي وغيره حديث أبي هريرة في قصة جريج لم تسم أمه واسم
الراعي صهيب واسم الغلام بابوس وفى الطبراني الأوسط أن المرأة التي ادعت أنه أحبلها كانت
بنت ملك القرية أخرجه من حديث عمران بن حصين
* ( باب الشركة والرهن ) *
* حديث رافع بن خديج فأهوى رجل منهم بسهم فحبسه الله لم يسم هذا الرجل سألت أبا المنهال
تقدم أنه عبد الرحمن بن مطعم ابن وهب أخبرني سعيد هو ابن أبي أيوب الأعمش تذاكرنا
عند إبراهيم الرهن في السلف هو إبراهيم بن يزيد النخعي الفقيه أسماء الذين قتلوا كعب بن
الأشرف تأتى في المغازي حديث عائشة اشترى من يهودي طعاما هو أبو الشحم كما تقدم
وابن عم الأشعث اسمه الجفشيش تقدم
* ( العتق وتوابعه ) * فانطلق علي بن الحسين إلى عبد له لم يسم هنا ووقع في رواية لأحمد أن اسمه
مطرف وفى الأولى من الغيلانيات أن اسمه قبطي تابعه على هو ابن المديني عن الدراوردي هو
عبد العزيز بن محمد محمد بن بشر وغيره عن إسماعيل هو ابن أبي خالد عن قيس هو ابن أبي حازم
عن أبي هريرة أنه لما أقبل يريد الاسلام ومعه غلامه لم يسم حديث سعد في قصة ابن زمعة تقدم
وكذا حديث جابر في المدبر حديث أنس أن رجالا من الأنصار استأذنوا أن يتركوا لابن أختهم
عباس فداءه أطلقوا على العباس ابن أختهم مجازا لان أم عبد المطلب من الأنصار من بنى النجار
* حديث أبي ذر سأببت رجلا تقدم أنه بلال وأمه حمامة حديث ابن عمر فأصاب يومئذ جويرية
هي بنت الحرث بن أبي ضرار عن المغيرة هو ابن مقسم الضبي عن الحرث هو ابن يزيد العلكي
وعمارة هو ابن القعقاع بن شبرمة الضبي والسبية التي كانت من بنى تميم عند عائشة هي أم سمرة أو
أم زينب العنبرية رواه الطبراني من طريق عبد الله بن رديح عن أبيه عن جده ذؤيب العنبري
أن عائشة قالت يا رسول الله أنى أريد عتيقا من ولد إسماعيل قصدا فقال حتى يجئ سبى بنى العنبر
فلما جاء قال لها خذي أربعة غلمة فأخذت رديحا وزبيبا وزخيا وسمرة فقال زبيب يا رسول الله
أخذوا زبيبة أمي فقال ردوها عليه محمد بن فضيل عن مطرف هو ابن طريف غلام أبي ذر لم يسم
أيمن هو المكي قال دخلت على عائشة فقلت كنت غلاما لعتبة بن أبي لهب ومات فورثني بنوه
مقدمة فتح الباري — Page 281
Contributors: ابن حجر العسقلاني
P.281