تفسيران : كبير مطول وصغير مختصر ، وله أيضا كتاب الناسخ والمنسوخ ( 1 ) ، وهو
أيضا من أعيان القرن الثامن وإن أدرك أوائل القرن التاسع ، ولأجل ذلك ذكرناه
في مشاهير المفسرين في القرن الثامن .
59 - أبو الفضل ، نجل الفقيه العالم بهاء الدين يوسف بن أبي الحسن
الديلمي الجيلاني الذي مر عند ذكر مشاهير المفسرين في القرن السابع ، وقد
ذكره القاضي أحمد بن صالح اليمني ، المتوفى بصنعاء عام ( 1092 ) في حرف
الفاء من كتابه " مطلع البدور " بعنوان المشهورين بأبي الفضل من علماء العراق ،
وذكر من تصانيفه تفسير القرآن ودلائل التوحيد في الكلام ، وذكر شيخنا المجيز
أن تفسيره كبير في مجلدين ضخمين على كيفية خاصة ، ثم ذكر كيفيته ، ونسخته
موجودة في النجف الأشرف ، ويكثر النقل عن احتجاج الطبرسي وتفسير الشيخ
الطبرسي والكشاف وغيرها . ( 2 )
60 - فضل الله بن عماد الدولة ، أبو الخير ، هو الوزير العالم ، مربي العلماء
رشيد الدين فضل الله الهمداني الشهيد في ربيع الأول عام ( 718 ه ) . كان عالما
مهر في العلوم الطبيعية والفلسفة والرياضيات ، تلمذ في العلوم على رضي
الدين الطوسي مع زميله ابن الفوطي ، ترجم له ابن كثير في البداية والنهاية ،
وتعصب عليه كما هو ديدنه ضد الشيعة ، وقال : إنه فسر القرآن على طريقة
الفلاسفة ، فنسب إلى الإلحاد ، ومن تآليفه مفتاح التفاسير ، وقيل : إنه قرظه مائة
رجل من العلماء وله " جامع التواريخ " في ثلاثة أجزاء ، ومن آثاره " الربع
الرشيدي " بتبريز . ( 3 )
هامش
( 1 ) روضات الجنات : 1 / 68 ، الذريعة : 4 / 246 برقم 1191 . ولاحظ أيضا : الضياء اللامع في القرن
التاسع : 5 -
( 2 ) الذريعة : 4 / 256 برقم 1213 .
( 3 ) الحقائق الراهنة في أعيان المائة الثامنة : 160 .