خادمان بفرستد تا نظم را برقرار نمايند .
نارواست كه در مسجد جامع و جز آن در يك زمان چند تن اذان دهند ، زيرا هنگامى كه حاضران مسجد همه شنيده باشند و آواز اذان هم از مسجد به بيرون نرود تا مردمى كه بيرون هستند بشنوند چه فايده خواهد داشت . همهء اين امور ناروا و مخالف سنت صحابه و گذشتگان است .
خواندن قرآن
محتسب فرمان دهد كه اهل قرآن قرآن بخوانند ، اما از تلحين ( آوازخوانى ) و قرائت آن چون آوازهاى غنايى و اشعار بازدارد ، زيرا مخالف شرع است .
پيغمبر گرامى فرمود : « قرآن را با لحنهاى عرب بخوانيد نه با آوازهاى اهل عشق و اهل كتاب ( يهود و نصارى ) . پس از من مردمى خواهند آمد كه قرآن را همچون آوازخوانان و نوحهگران مىخوانند و سخن خدا از حنجرههايشان نخواهد گذشت اما خودشان و شنوندگانى كه قرائت آنان را خوش مىدارند فريب مىخورند » « 1 » .
هامش
( 1 ) - قال ( ص ) : « اقرؤوا القرآن بلحون العرب و اصواتها و اياكم و لحون اهل العشق و لحون اهل الكتابين ، و سيجىء بعدى قوم يرجعون القرآن ترجيع الغناء و النوح ، لا يجاوز حناجرهم ، مفتونة قلوبهم و قلوب الذين يعجبهم شأنهم » .