8299 - محمد بن يحيى ، أبو غزية المدني . عن موسى بن وردان .
قال الدارقطني : متروك ، وقال الأزدي : ضعيف . ذكره ابن الجوزي ، وقال :
أبو غزية الزهري ( 1 ) .
8300 - محمد بن يحيى [ خ ] ، أبو غسان الكناني . عن مالك . وعنه
الذهلي .
روى له البخاري . وقال السليماني : حديثه منكر .
8301 - محمد بن يحيى [ د ، ت ] بن قيس المأربي [ السبائي ] ( 2 ) . قال ابن عدي :
أحاديثه مظلمة منكرة . ووثقه الدارقطني .
قال محمد بن أبان البلخي : حدثنا خطاب بن عمر الصفار ، حدثني محمد بن يحيى
المأربي ، عن موسى بن عقبة ، عن نافع ، عن ابن عمر - مرفوعا : أربع محفوظات
وسبع مغلوبات ( 3 ) ، فأما المحفوظات فمكة ، والمدينة ، وبيت المقدسي ، ونجران .
وأما المغلوبات فبرذعة ( 4 ) وصهب أو صهر . وصعدة ، وأيافث ، وبكلا ، ودلان ،
وعدن .
هذا باطل ، فما أدرى من افتراه : خطاب أو شيخه ؟
8302 - محمد بن يحيى بن ضرار المازني الأهوازي . عن أبي الربيع الزهراني ،
ضعيف .
قال ابن حبان : لا يجوز الاحتجاج بخبره ، هو الذي روى عن الزهراني ، عن
مفضل بن فضالة ، عن حماد بن سلمة ، عن أيوب ، عن نافع ، عن ابن عمر : جاء
رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فشكا إليه قلة الولد ، فأمره بأكل البيض
والبصل .
هامش
( 1 ) ل : وقد تقدم لي في محمد بن موسى : وهو هو . ثم ظهر لي أنهما اثنان وانظر صفحة 49 من
هذا الجزء . ( 2 ) ليس في س ، وهو في التهذيب أيضا .
( 3 ) في التهذيب : معلومات . وفى ه : مقلوبات .
( 4 ) في ياقوت : وقد رواه أبو سعد بالدال المهملة . والعين مهملة عند الجميع : بلد في أقصى
أذربيجان .