وقال النسائي : ليس به بأس . وقال ابن خراش : في حديثه لين . وقال ابن حزم
في المحلى : ضعفه يحيى القطان وأحمد بن حنبل جدا .
قلت : بل هو صدوق ، ما به بأس ، ما هو في قوة مسعر ولا شعبة ، روى على عن
يحيى بن سعيد ، قال : كانت فيه غفلة . وقال أحمد : حديثه مضطرب ، وقال عبد الله
ابن أحمد : سألت أبى عن يونس بن أبي إسحاق قال : كذا وكذا .
قلت : هذه العبارة يستعملها عبد الله بن أحمد كثيرا فيما يجيبه به والده ، وهي
بالاستقراء كناية عمن فيه لين . وروى ابن أبي مريم والدارمي عن ابن معين : ثقة .
قلت : مات يونس سنة تسع وخمسين ومائة ، وهو في عشر التسعين ، إن لم يكن
تجاوزها .
قرأت على الأبرقوهي ، أخبرنا زيد البيع ، أخبرنا ابن قفرجل ، أخبرنا عاصم ،
أخبرنا ابن مهدي ، حدثنا المحاملي ، حدثنا أبو يحيى بن أبي مسرة ، حدثنا خلاد
ابن يحيى ، حدثنا يونس بن أبي إسحاق ، عن أبي إسحاق ، عن عبد الله بن معقل ،
قال بلال : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم أوذنه بالصلاة ( 2 ) صلاة الغداة ، وهو يريد
الصيام ، فدعا بماء فشرب ، ثم ناولني فشربت ، ثم خرج إلى الصلاة .
9915 - يونس بن أبي العيزار . بيض له ابن أبي حاتم . مجهول .
9916 - يونس بن أبي الفرات [ خ ، ت ، س ] الإسكاف . بصرى . عن
الحسن ، وقتادة . وعنه محمد بن بكر البرساني ، وجماعة .
وثقه أحمد وغيره . وقال ابن حبان : لا يجوز أن يحتج به لغلبة المناكير
في حديثه .
قلت : بل الاحتجاج به واجب لثقته .
9917 - يونس بن أبي فروة . شيخ لمروان بن معاوية ،
هامش
( 1 ) س : بصلاة الغداة .