وقال ابن عدي : حسن الحديث . وقال أحمد أيضا : ليس به بأس . وقال النسائي
وغيره : ليس بالقوى .
سعدويه ، حدثنا يزيد بن عطاء ، [ مولى أبى عوانة ] ( 1 ) ، عن إسماعيل بن أبي
خالد ، عن ابن أبي أوفى ، قال : إنما جمع النبي صلى الله عليه وسلم بين الحج والعمرة ،
لأنه علم أنه لا يحج بعدها .
9732 - يزيد بن عطاء . شيخ للعلاء بن عبد الجبار المكي .
ضعفه يحيى بن معين ، لعله اليشكري .
9733 - يزيد بن عطارد . عن ابن عمر .
قال أبو حاتم : لا يحتج به .
قلت : هو أبو البزري ( 2 ) .
9734 - يزيد بن عقبة ، أبو محمد العتكي المروزي .
قال السليماني : فيه نظر . عن ابن بريدة ، والضحاك . وعنه يحيى بن واضح ،
ونعيم بن حماد .
قال البغوي : حدثنا محمود بن غيلان إملاء ، حدثنا الفضل بن موسى ، أخبرنا
يزيد بن عقبة مروزي ، عن عكرمة ، قال : قيل لابن عباس : هنا يهودي يتكهن .
فبعث إليه ابن عباس فجاء فقال : بلغني أنك تخبر بالغيب . فقال : أما الغيب فلا .
ولكن إن شئت أخبرتك . فقال : هات . قال : لك ابن ابن عشر ؟ قال : نعم .
قال : فإنه يأتي من الكتاب محموما ويموت يوم عاشوراء ، وأنت لا تموت حتى
يذهب بصرك . قال : فأخبرني عن نفسك . قال : أموت رأس السنة ، فاتفق
ذلك كله .
هامش
( 1 ) ليس في س .
( 2 ) يعنى يأتي في الكنى . وكذلك فعل . وقد ذكره ابن حبان
في الثقات في الأسماء ( هامش س ) .