[ واضح ]
9326 - واضح البصري . عن الحسن . مجهول .
[ وافد ، واقد ]
9327 - وافد - بالفاء ، أو بقاف . هو ابن سلامة . عن يزيد الرقاشي . ضعفوه .
قال البخاري : روى الليث ، عن ابن عجلان ، عن وافد بن سلامة : لم يصح
حديثه .
قلت : سمع منه أيضا ابن وهب ( 1 ) ، وتأخر ، وروايته عن أنس منقطعة .
قال ابن عدي : وافد - بالفاء - أصوب ( 2 ) .
9328 - واقد بن الحافظ ، أبى يعلى الخليلي . يكنى أبا زيد .
تكلم ابن طاهر المقدسي في سماعه لسنن ابن ماجة من القاسم بن أبي المنذر
الخطيب .
9329 - واقد بن أبي واقد الليثي [ د ] . عن أبيه . تفرد عنه زيد بن أسلم . حديثه
قال صلى الله عليه وسلم لنسائه : هذه ثم ظهور الحصر ( 3 ) .
وهذا منكر ، فما زلن يحججن .
9330 - واقد بن عبد الرحمن [ د ] بن سعد بن معاذ . عن جابر في النظر
إلى المخطوبة .
تفرد عنه داود بن الحصين ، فلا يدرى من ذا إلا أن يكون :
9331 - واقد بن عمرو [ م ، د ، س ] [ بن سعد ] ( 4 ) بن معاذ - فهو ثقة .
هامش
( 1 ) ل : وهيب . والمثبت في س ، ن .
( 2 ) في ل : ولفظ البخاري في الضعفاء
في باب واقد - بالقاف : واقد بن سلام ( 6 - 215 ) وهو بالفاء أيضا في المشتبه 657
( 3 ) هذا في س ، ن . وفى النهاية : أفضل الجهاد وأجمله حج مبرور ثم لزوم الحصر . قال
أي أنكن لا تعدن تخرجن من بيوتكن وتلازمن الحصر . وتضم الصاد ، وتسكن تخفيفا .
( 4 ) ليس في س . وهو في ن ، ه ، والتهذيب .