فقال : جزاكم الله من عصابة عنى شرا ، فقد خونتموني ( 1 ) أمينا ، وكذبتموني
صادقا : ثم التفت إلى أبي جهل فقال : هذا أعتى من فرعون : إن فرعون لما أيقن
بالهلكة وحد الله ، وإن هذا لما أيقن بالموت دعا باللات والعزى .
ولنصر عن شعبة ، عن توبة العنبري ، عن نافع ، عن ابن عمر - مرفوعا : إذا
صليتم فائتزروا وارتدوا ولا تشبهوا باليهود .
وقال فيه مسلم : ذاهب الحديث . وقال صالح جزرة : لا يكتب حديثه . وقال
عبد الله بن أحمد ، عن ابن معين : كذاب .
9030 - نصر بن زكريا البخاري . عن يحيى بن أكثم بخبر باطل ، هو آفته .
9031 - نصر بن سلام . وقيل مالك ( 2 ) بن سلام المدني . عن مالك بخبر باطل ،
متنه : الخير عند حسان الوجوه .
9032 - نصر بن شعيب . عن أبيه ، عن جعفر بن سليمان . ضعف .
9033 - نصر بن أبي ضمرة [ ق ] محمد بن سليمان بن أبي ضمرة . عن أبيه .
قال أبو حاتم : ضعيف لا يصدق .
وذكره ابن حبان / في الثقات . [ 379 ]
9034 - نصر بن طريف ، أبو جزء القصاب . عن قتادة ، وحماد بن أبي
سليمان . وعنه مؤمل بن إسماعيل ، وعبد الغفار الحراني ، وأبو عمر الضرير .
قال ابن المبارك : كان قدريا ، ولم يكن يثبت .
وقال أحمد : لا يكتب حديثه . وقال النسائي وغيره : متروك . وقال يحيى : من
المعروفين بوضع الحديث .
وقال الفلاس : وممن أجمع عليه من أهل الكذب أنه لا يروى عنهم - قوم
منهم أبو جزء القصاب نصر بن طريف ، وكان أميا لا يكتب . وكان قد خلط
في حديثه ، وكان أحفظ أهل البصرة ، حدث بأحاديث ثم مرض فرجع عنها ،
هامش
( 1 ) س : خزيتموني .
( 2 ) تقدم صفحة 427 من الجزء الثالث .