أحبني ، ومن أحبني أحب قرابتي وأصحابي ، ومن أحب قرابتي وأصحابي أحب
المساجد . . . الحديث .
وبه : شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي .
بكر بن سهل ، حدثنا عبد الغنى بن سعيد ، حدثنا موسى بن عبد الرحمن ، عن
ابن جريج ، عن عطاء ، عن ابن عباس - مرفوعا : ما في الأرض شيطان إلا وهو
يفرق من عمر ، وما في السماء ملك إلا وهو يوقر عمر .
قال ابن عدي : هذه الأحاديث بواطيل .
8892 - موسى بن عبد الرحمن بن مهدي البصري .
قال ابن عدي في كامله : لا يروى عنه من الحديث إلا القليل . روى عن أبيه ،
عن سفيان ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله بن مسعود :
كنا نسمع تسبيح الطعام .
لا يعرف من حديث الثوري إلا من ( 1 ) هذا الوجه ، إنما يعرف بإسرائيل
عن منصور .
قلت : وهو مخرج في الصحيح .
8893 - موسى بن عبد العزيز [ د ، ق ] العدني ، أبو شعيب القنباري ( 2 )
ما أعلمه روى عن غير الحكم بن أبان ، فذكر حديث صلاة التسبيح .
روى عنه بشر بن الحكم ، وابنه عبد الرحمن بن بشر ، وإسحاق بن أبي إسرائيل ،
وغيرهم . ولم يذكره أحد في كتب الضعفاء أبدا ، ولكن ما هو بالحجة .
هامش
( 1 ) هكذا في الأصول .
( 2 ) في التهذيب ( 10 - 356 ) : القنبارش يجربه السفن . . . وذكره ابن حبان في
الثقات ، وقال : قنبار : موضع بعدن ، وربما أخطأ . قلت : بل القنبار حبال تفتل من ليف شجر
النارجيل الذي يقال له جوز الهندي . نص على ذلك الرشاطي . وقد رأيته كذلك ببلاد المين .
وفى هامش س ( ورقة 373 ) القنبارش : يحرز به السفن . وفى أحكام الطبري بعد أن ضبط
القنباري قال : وهو ليف الجوز الهندي تفتل منه حبال تصنع بها مراكب . انتهى . وفى ثقات ابن
حبان في ترجمة موسى هذا : القنبار موضع بعدن . انتهى