وذكر خليد بن دعلج ، قال : كنا عند عطاء السليمي ( 1 ) ، فقيل : إن [ عبد الله ] ( 2 )
ابن علي قتل أربعمائة من أهل دمشق على دم واحد ، فقال - متنفسا : هاه ! ثم خر
ميتا . رواها صالح بن أبي ضرار ، عن الوليد بن مسلم ، عنه .
[ عطية ]
5666 - عطية بن بسر . شيخ لمكحول . وقال البخاري : لم يقم حديثه .
روى عن عكاف بن وداعة . قال محمد بن عمر الرومي : وفيه لين . حدثنا أبو صالح
العمى ، وأبو العباس بن الفضل الأنصاري ، ومسكين أبو فاطمة ، كلهم عن برد بن
سنان ، عن مكحول ، عن عطية بن بسر الهلالي ، عن عكاف بن وداعة الهلالي ، أنه
أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا عكاف ، ألك امرأة ؟ قال : لا . قال فجارية ؟
قال : لا . قال : وأنت صحيح موسر ؟ قال : نعم . قال : فأنت إذا من إخوان
الشياطين ، إن كنت من رهبان النصارى فالحق بهم . . . وذكر الحديث بطوله .
قلت : خرجت هذا تبعا للبخاري ، ثم إني وجدت له صحبة وحديثا عند سليم ( 3 ) بن
عامر عنه ، فإن صح أنه صحابي فيحول من هنا . ( 4 [ ثم تبين لي أنهما اثنان . روى
عنهما مكحول ، افترقا بالنسبة ، فالصحابي ما زنى حمصي ، وهو أخو عبد الله ،
والآخر هذا هلالي إن كان محمد بن عمر الرومي ضبطه نسبه ] 4 ) .
5667 - عطبة بن سعد [ د ، ت ، ق ] العوفي [ الكوفي ] ( 5 ) . تابعي شهير
ضعيف . عن ابن عباس ، وأبي سعيد ، وابن عمر . وعنه مسعر ، وحجاج بن أرطاة ،
وطائفة ، وابنه الحسن .
قال أبو حاتم : يكتب حديثه ، ضعيف . وقال سالم المرادي : كان عطية يتشيع .
هامش
( 1 ) ل : السلمي .
( 2 ) ما بين القوسين ليس في ل .
( 3 ) ل : سليمان .
( 4 ) ليس في س ، وهو في ل - عن الميزان . وفى ل قال : وألحق الذهبي في نسخة بخطه :
خرجت هذا . . . وذكر هذه الفقرة . وقد جعلهما في التهذيب اثنين . ثم قال : ولم يفرق العسكري
بين المازني المتقدم وبين هذا ، والظاهر أنهما اثنان : ما زنى ، وهلالي
( 5 ) ليس في س .