وقال الدارقطني : ليس بالقوي ، وشيخه على متروك . وقال ابن حبان : يروى
الموضوعات عن الاثبات ، وإذا روى عن علي بن يزيد أتى بالطامات ، وإذا اجتمع
في إسناد خبر عبيد الله ، وعلي بن يزيد ، والقاسم أبو عبد الرحمن - لم يكن ذلك الخبر
إلا مما عملته أيديهم .
وقال أبو زرعة الرازي : عبيد الله بن زحر صدوق .
ابن المبارك ، عن يحيى بن أيوب ، عن عبيد الله بن زحر ، عن علي بن يزيد ،
عن القاسم ، عن أبي أمامة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : تمام عيادة المريض
أن يضع يده عليه ، ويسأله كيف هو !
ابن زحر ، عن علي بن يزيد ، عن القاسم ، عن أبي أمامة ، عن أبي عبيدة
ابن الجراح - مرفوعا : أفضل الصلاة صلاة الصبح يوم الجمعة في جماعة . أخرجه
البزار .
سعيد بن عفير ، حدثنا ( 1 ) يحيى بن أيوب ، عن عبيد الله ، عن علي ، عن القاسم ،
عن أبي أمامة - مرفوعا : يطهر المؤمن ثلاثة أحجار ، والماء أطهر .
وقال ضمام بن إسماعيل : كان عبيد الله بن زحر إذا قعد في مجلس أكثر الأحاديث
والفتيا ، فقال له رجل - وسمعه يكثر الكلام : ما لي أراك كأنك قاص تكثر الكلام !
فقال : أنت رسول الشيطان ، بلغني أنه من كتم علما ألجم بلجام من نار .
قلت : قد أخرج له أرباب السنن ، وأحمد في مسنده . وكان النسائي حسن الرأي
فيه ، ما أخرجه في الضعفاء ، بل قال : لا بأس به .
قرأت على أحمد بن إسحاق المؤيدي ، أخبرنا زيد بن هبة الله ، أخبرنا أحمد بن
قفرجل ، أخبرنا عاصم بن الحسن ، أخبرنا عبد الواحد بن مهدي ، حدثنا الحسين
المحاملي ، حدثنا يوسف بن موسى ، حدثنا جرير ، عن يحيى بن سعيد ، عن عبيد الله
ابن زحر ، عن أبي سعيد الرعيني ، عن عبد الله بن مالك ، عن عقبة بن عامر ، قال :
هامش
( 6 ) س : عن يحيى .