7404 - محمد بن الحسن بن محمد بن زياد الموصلي ، ثم البغدادي ، أبو بكر
النقاش المقرئ المفسر . روى عن أبي مسلم الكجي ، وطبقته ، وقرأ بالروايات ،
ورحل إلى عدة مدائن ، وتعب واحتيج إليه ، وصار شيخ المقرئين في عصره على
ضعف ( 1 ) فيه . أثنى عليه أبو عمرو الداني ولم يخبره ، مع أنه قال : حدثنا فارس بن
أحمد ، حدثنا عبد الله بن الحسين ، سمعت ابن شنبوذ يقول : خرجت من دمشق إلى
بغداد ، وقد فرغت من القراءة على هارون الأخفش ، فإذا بقافلة مقبلة فيها أبو بكر
النقاش ، وبيده رغيف ، فقال لي : ما فعل الأخفش ؟ قلت : توفى . ثم انصرف
النقاش ، وقال : قرأت على الأخفش .
وقال طلحة بن محمد الشاهد : كان النقاش يكذب في الحديث ، والغالب عليه
القصص .
وقال البرقاني : كل حديث النقاش منكر .
وقال أبو القاسم اللالكائي : تفسير النقاش إشقاء ( 2 ) الصدور ، وليس بشفاء
الصدور .
مات النقاش سنة إحدى وخمسين وثلاثمائة .
7405 - محمد بن الحسن بن دريد ، أبو بكر صاحب اللغة . أخذ عن أبي حاتم
السجستاني ، وأبي الفضل الرياشي ، وطبقتهما .
وكان رأسا في الآداب ، يضرب المثل بحفظه .
قال الدارقطني : تكلموا فيه . وقال أبو منصور الأزهري اللغوي : دخلت على
ابن دريد ، فرأيته سكران .
قيل : مات سنة ( 3 ) إحدى وعشرة وثلاثمائة .
هامش
( 1 ) ذكر المؤلف حديثا في ترجمة محمد بن مسعر . وقال في آخر ترجمته : بل في السند
أبو بكر النقاش فكأنه واضعه ( هامش س ) .
( 2 ) ل : شفاء .
( 3 ) ل : إحدى عشرة ، وأشار في هامشه إلى ما أثبتناه من س ، ه .