وقال الخطيب ( 1 ) : لم يكن يوثق به . وقال أحمد بن سيار المروزي : كان آية
من الآيات في الحفظ ، وكان لا يكلمه أحد إلا علاه في كل فن .
وقال ابن عدي : لا أرى حديثه يشبه حديث أهل الصدق .
أحمد بن عثمان بن حكيم ، حدثنا محمد بن إسحاق البلخي ، حدثنا محمد بن يزيد
ابن خنيس ، حدثنا ابن أبي رواد ، عن نافع ، عن ابن عمر - مرفوعات : لكل صائم
عند فطره دعوة مستجابة .
7200 - محمد بن إسحاق . شيخ مدني . يروى عن سعيد بن زياد . مجهول .
7201 - محمد بن إسحاق السجزي . عن عبد الرزاق ، ويعرف بابن شبوية .
قال ابن عدي : ضعيف ، يقلب الأحاديث ويسرقها .
قلت : روى [ في ] ( 2 ) صحيفة همام قضى باليمين مع الشاهد . وهذا باطل .
7202 - محمد بن إسحاق بن إبراهيم [ بن محمد ] ( 3 ) بن عكاشة
ابن محصن الأسدي العكاشي ، وهو محمد بن محصن ، ينسب إلى الجد . يروى
عن جعفر بن برقان ، والأوزاعي . ويقال له الأندلسي .
قال البخاري : منكر الحديث . وقال ابن معين : كذاب . وقال الدارقطني :
يضع الحديث .
قال هاشم بن القاسم الحراني : حدثنا محمد بن إسحاق من ولد عكاشة ، عن
الأوزاعي ، عن هارون [ بن محمد ] ( 4 ) ، سمع قبيصة بن ذؤيب : سمعت أبا بكر
الصديق - مرفوعا : من سر / مؤمنا فإنما يسر الله ، ومن عظم مؤمنا فإنما يعظم الله .
فهذا كذب بين .
أحمد بن عبد المؤمن المروزي ، حدثنا محمد بن إسحاق ، حدثنا إبراهيم بن أبي عبلة ،
سمعت أم الدرداء ، عن أبي الدرداء ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : اصبروا وصابروا
هامش
( 1 ) 1 - 234 : لم يكن يوثق في علمه .
( 2 ) ساقط في ل .
( 3 ) ساقط في س .
( 4 ) مكانه بياض في س .