وارة ، حدثنا الفريابي ، حدثنا سفيان ، عن السدي ، عن عبد خير ، قال : كان لعلي
أربعة خواتيم يتختم بها : ياقوت لقلبه ، وفيروزج لبصره ، وحديد صيني لقوته ،
وعقيق لحرزه . . . وذكر الحديث .
7147 - محمد بن أحمد بن حمدان ، أبو الطيب الرسعني . روى عن إسحاق
ابن شاهين . كذاب . وروى عن أحمد بن أخي ابن وهب ، وشعيب بن أيوب
الصريفيني ، وسواد بن عبد الله العنبري ، وخلائق . وعنه أبو أحمد بن عدي ،
والحاكم ، وقال : رأيتهم يكذبونه . وكان يسكن برأس العين .
وقال ابن عدي : يضع أحاديث ، وسمعت أبا عروبة يقول : لم أر في الكذابين
أصفق وجها منه
7148 - محمد بن أحمد بن عيسى ، أبو الطيب المروزي ( 1 ) . قال ابن عدي :
كتبت عنه ، كان يضع الحديث ، كتبت عنه برأس عين ، وسمعت أبا عروبة يقول :
لم أر في الكذابين أصفق وجها منه . روى عن الحسن الزعفراني ، وبحر بن نصر
وطبقتهما . وساق ابن عدي له عدة أحاديث ، وقال : عندي عنه ألف حديث ،
ولو ذكرت مناكيره لطالت .
[ قلت : والظاهر أنه الأول ] ( 2 ) .
7149 - محمد بن أحمد بن عبد الله بن هاشم العامري المصري . مات بعد
الأربعين وثلاثمائة .
قال أبو سعيد بن يونس : حدث بنسخة موضوعة . وكان يكذب .
قلت : حدث عنه ابن جميع وابن مندة .
هامش
( 1 ) س : المروروذي .
( 2 ) ليس في س . ويلاحظ أن هنا تكرارا في هذه الترجمة والترجمة السابقة ، ولذلك قال
ابن حجر في ل : وأعاده الذهبي ، وسمى جده عيسى . ثم قال : فالظاهر أنه الأول . قلت بل
هو المتيقن . فلذلك جمعته . ولم يترجم ابن عدي إلا لواحد ، ويجوز أنه ابن عيسى ، فإن كان
حمدان في نسبه ثانيا فلعله جد له أعلى . وقد مضى له ذكر في ترجمة سليمان بن المعافى ( 5 - 40 ) .