وقال يحيى : ليس بشئ . وقال - مرة : كذاب . وقال أبو حاتم والنسائي :
متروك . وقال الدارقطني : ضعيف . وقال البخاري : سكتوا عنه .
محمد بن بكير الحضرمي ، حدثنا القاسم بن عبد الله العمرى ، عن محمد بن المنكدر ،
عن جابر - مرفوعا : إذا بلغ الماء أربعين قلة لم يحمل الخبث .
أبو نعيم ، حدثنا سفيان ، عن ابن المنكدر ، عن عبد الله بن عمرو ، قال : إذا
بلغ الماء أربعين قلة لم ينجسه شئ - أو كلمة نحوها .
6813 - القاسم بن عبد الله [ س ] بن ربيعة بن قانف ، عن سعد . ما روى عنه
سوى يعلى بن عطاء .
6814 - القاسم بن عبد الله [ ق ] . شيخ . حدث عنه هنيد بن القاسم . مجهول .
6815 - القاسم بن عبد الله المكفوف . عن سلم الخواص .
اتهمه ابن حبان . حدث عنه عمر بن سنان المنبجي بخبر طويل باطل في الأفلاك
السبعة .
6816 - القاسم بن عبد الله بن مهدي الإخميمي الحافظ . من شيوخ ابن عدي .
ضعف . سمع أبا مصعب الزهري . رحل إليه ابن عدي إلى إخميم ، وقال : حدثنا من
حفظه ، ولم يكن في كتابه .
حدثنا أبو مصعب ، حدثنا ابن أبي حازم ، عن أبيه ، عن سهل - مرفوعا : إن
[ لكم ] ( 1 ) في كل جمعة حجة وعمرة ، الحجة التهجير إلى الجمعة ، والعمرة انتظار العصر
بعد الجمعة .
قلت : هذا موضوع باطل . ( 1 [ وأبطل منه ما روى عن سخبرة بن عبد الله ،
عن مالك ، عن الزهري ، عن أنس - أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا توضأ نضح
عانته ] 1 ) .
قال ابن عدي : لم أر أروى عن أبي مصعب وابن كاسب منه ، لعله ( 2 ) عنده
حديثهما كله .
هامش
( 1 ) ليس في س .
( 2 ) ل : لعل .