وقال خميس الحوزي : كان رافضيا يتظاهر به ، ويقول بخلق القرآن ، ويدعو إليه .
وقال ابن ماكولا : هو أبو تمام بن أبي خازم - بخاء معجمة - عزل عن واسط
فقدم بغداد ، ثم عاد إلى واسط ، وكان ثقة في الحديث ، وهو آخر من حدث عن
ابن حيوية وجماعة .
وقال خميس أيضا : كان صحيح السماع ، رحل إليه الناس إلى أن مات في شوال
سنة تسع وخمسين وأربعمائة .
5939 - علي بن محمد بن بكران . شيخ لهناد النسفي . جاء بخبر سمج ،
أحسبه باطلا .
5940 - علي بن مزداد ( 1 ) الجرجاني . عن رجل ، عن مالك بخبر باطل . وهاه
الدارقطني .
5941 - علي بن مسعدة [ س ، ت ، ق ] الباهلي ، بصرى . عن قتادة . وعنه
زيد بن الحباب ، ومسلم .
قال البخاري : فيه نظر . وقال ابن عدي : أحاديثه غير محفوظة . وقال أبو حاتم :
لا بأس به . وقال ابن معين : صالح . وقال النسائي : ليس بالقوي .
زيد بن الحباب ، عن علي بن مسعدة ، حدثنا قتادة أنه سمع أنسا يقول : قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم : الاسلام علانية ، والايمان في القلب ، والتقوى هاهنا -
وأشار إلى صدره .
وقال زيد بن الحباب : حدثنا على ، حدثنا قتادة ، عن أنس - مرفوعا : خبر الخطائين
التوابون .
5942 - علي بن المشرف ( 2 ) الأنماطي . سمع منه السلفي . وقال : زور
سماعات . مصري .
هامش
( 1 ) في ل : وقد تقدمت ترجمة في علي بن محمد الجرجاني الصائغ أنه هو ، وإنما المصنف
كرره وهما ثم أعاده بترجمة ثالثة ، فقال علي بن يزداد وجعل أول اسم أبيه ياء . ( 4 - 262 ) .
( 2 ) ل : المشرق . والمثبت في س مضبوط .