عليا يقول ( 1 ) : أنا عبد الله وأخو رسول الله ، وأنا الصديق الأكبر ، لا يقولهما
بعدي إلا كذاب ، صليت قبل الناس سبع سنين . رواه النسائي في الخصائص عن
أحمد بن سليمان ( 2 ) ، عن عبيد الله .
5734 - العلاء بن أبي العباس الشاعر المكي . عن أبي الطفيل . وعنه
السفيانان .
وأثنى عليه سفيان بن عيينة . وقال الأزدي : شيعي غال .
5735 - العلاء بن عبد الرحمن [ م ، عن ] بن يعقوب المدني ، مولى الحرقة .
صدوق مشهور . يروى عن أبيه ، وعن أنس . وعنه مالك ، والناس .
قال أحمد : ثقة ، لم أسمع من يذكره بسوء . وقال النسائي وغيره : ليس به بأس .
وقال يحيى بن معين : ليس حديثه بحجة . وقال ابن عدي : ليس بالقوي . وروى
عباس عن يحيى - وسئل عن العلاء وسهيل فلم يقو أمرهما .
وقال عثمان بن سعيد : سألت يحيى عن العلاء وعن ابنه ( 3 ) : كيف حالهما ( 4 ) ؟
قال : ليس به بأس . قلت : هو أحب إليك أو سعيد المقبري ؟ قال : سعيد أوثق ،
والعلاء ضعيف .
عبيد الله بن عمرو ، عن زيد بن أبي أنيسة ، عن العلاء بن عبد الرحمن ، عن
نعيم المجمر ، عن ابن عمر - مرفوعا : إزرة المؤمن إلى أنصاف ساقيه . . . الحديث .
ورواه الزبير بن حبيب ، وفليح بن سليمان ، عن العلاء ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ،
قال ابن عدي : الروايتان خطأ . والصحيح شعبة والدراوردي وغيرهما ، عن العلاء ،
عن أبيه ، عن أبي سعيد .
ابن المبارك ، عن شعبة ، عن العلاء ، عن أبيه ، عن أبي هريرة بحديث :
من صلى صلاة لا يقرأ فيها بالفاتحة فهي خداج .
هامش
( 1 ) قال المؤلف في التذهيب - وقد ساق هذا الحديث : حديث مقلوب ما أعتقد أن عليا قاله
قط ( هامش س ) .
( 2 ) يعنى الرهاوي ( هامش س ) .
( 3 ) في التهذيب . سألت ابن معين عن العلاء وابنه
( 4 ) ه ، والتهذيب : حديثهما