ضعفه ابن معين . وقال أبو حاتم : لا يحتج به . وذكره ابن حبان في الثقات ( 1 ) .
وذكره في الضعفاء أيضا ، فقال : لا يجوز الاحتجاج به .
قلت : فهذا تناقض . له في بناء المساجد .
2946 - زياد بن عبد الله النخعي . عن علي .
قال الدارقطني : مجهول . تفرد عنه عباس بن ذريح .
2947 - زياد بن عبد الله أو ابن عبيد . يروى عن الشعبي . قال النسائي : ليس
بثقة ، يكنى أبا السكن . وقال ابن معين : ليس بشئ .
2948 - زياد بن عبد الله [ ق ] . عن عاصم بن محمد العمرى . لا يكاد يعرف . وأظنه
البكائي ( 2 ) . روى بقية عن مسلم بن عبد الله عنه .
2949 - [ صح ] زياد بن عبد الله [ خ ، م ] الطفيل البكائي الكوفي صاحب
ابن إسحاق . حدث عن منصور ، وعبد الملك بن عمير ، والكبار . وعنه أحمد ،
والفلاس ، والحسن بن عرفة ، وخلق .
قال أحمد : حديثه حديث أهل الصدق . وقال ابن معين : لا بأس به في المغازي ،
وأما في غيرها فلا . وقال ابن المديني : ضعيف ، كتبت عنه وتركته . وقال أبو حاتم :
لا يحتج به . وقال أبو زرعة : صدوق . وقد روى له البخاري حديثا واحدا مقرونا
بآخر . وقال النسائي : ضعيف . وقال - مرة : ليس بالقوى . وقال ابن سعد : كان
عندهم ضعيفا ، وقد رووا عنه . وقال عبد الله بن إدريس : ما أحد أثبت في ابن إسحاق
من زياد البكائي ، لأنه أملى عليه إملاء مرتين . وقال صالح جزرة : هو في نفسه
ضعيف ، لكن هو من أثبتهم في المغازي .
ومن مناكيره : حدثنا إدريس الأودي ، عن عون بن أبي جحيفة ، عن أبيه ، قال :
أذن بلال ورسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى صوتين صوتين والإقامة مثل ذلك .
هامش
( 1 ) هامش س : وقال يخطئ .
( 2 ) ل : وقرأت بخط الذهبي : أظنه البكائي ،
وفيما قاله نظر .