لا يتابع عليه . وقال ابن حبان : كثير الغلط ، واسع الوهم ، على صدق فيه ،
يعتبر به .
أخبرنا ابن عساكر ، أنبأنا أبو روح ، أخبرنا زاهر ، حدثنا الكنجروذي ، أخبرنا
أبو أحمد الحافظ ، أخبرنا محمد بن إبراهيم الطيالسي ، حدثنا عبد الله بن الجراح ،
ومحمد بن حميد ، قالا : حدثنا زافر ، حدثنا مالك بن أنس ، عن يحيى بن سعيد ، عن
أنس ، قال : لما احتلمت أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته ، فقال لي : لا تدخل
على النساء . قال : فما أتى على يوم كان أشد منه .
ما رواه عن مالك سوى زافر .
زافر بن سليمان ، عن عبد الله بن أبي صالح ، عن أنس - مرفوعا : إذا أنزل الله عاهة
صرفت عن عمار المساجد . رواه عنه محمد بن بكار بن الريان .
وقال النسائي : ليس بذاك ، عنده حديث منكر عن مالك . وقال زكريا الساجي .
كثير الوهم .
[ زامل ، زاهر ]
2820 - زامل بن زياد الطائي . حكى عنه علي بن محمد المدايني . مجهول .
2821 - زاهر بن طاهر . أبو القاسم الشحامي . مسند بنيسابور ، صحيح
السماع ، لكنه يخل بالصلاة ، فترك الرواية عنه غير واحد من الحفاظ تورعا ، وكابر
وتجاسر ( 1 ) آخرون .
[ زائدة ]
2822 - زائدة بن سليم . عن ( 2 [ عمران بن عمير ] 2 ) مجهول .
هامش
( 1 ) س ، خ : وكاسر . وفي ه : وقبله . والمثبت في ل .
( 2 ) مكان ما بين القوسين بياض في س ، خ . وفي هامش س : في ثقات ابن حبان : زائدة
ابن سليم يروى عن عمران ابن عمير . روى عنه الكوفيون انتهى . ويحتمل أن يكون الذي في الأصل ( ورقة 118 ) . والمثبت في ل .