وروى عثمان ، عن يحيى : ثقة . وقال علي بن المديني : ثقة يغلط فيما روى عن
عاصم ، وسلمة بن كهيل . وقال محمد بن عبد الله بن نمير : ثقة اختلط بأخرة .
وقال النسائي : ليس به بأس . وعن مسعر قال : ما أعلم أحدا أعلم بعلم ابن مسعود
من المسعودي .
وروى أبو داود ، عن شعبة : صدوق . وقال ابن حبان : اختلط حديثه فلم يتميز ،
فاستحق الترك .
وقال أبو النضر : قال سفيان للمسعودي ورأى عليه قلنسوة سوداء ، فقال :
لو كنت تنقل الحصباء من الحيرة إلى الكوفة لكان خيرا لك .
الفلاس ، حدثنا أبو قتيبة ، قال : رأيت المسعودي سنة ثلاث وخمسين ومائة ،
وكتبت عنه وهو صحيح ، ورأيته سنة سبع وخمسين والذر يدخل في أذنه ، وأبو داود
يكتب عنه . فقلت له : أتطمع أن تحدث عنه وأنا حي .
حياة بن شريح ، حدثنا بقية ، عن المسعودي ، عن الحكم ، عن طاوس ، عن
ابن عباس ، قال : لما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم معاذا إلى اليمن أمره
أن يأخذ من كلا ثلاثين من البقر تبيعا أو تبيعة جذعا أو جذعة ، ومن كل أربعين بقرة
بقرة مسنة .
مات المسعودي سنة ستين ومائة .
4908 - عبد الرحمن بن أبي الزناد [ عن ] عبد الله بن ذكوان المدني ، أبو محمد ،
أحد العلماء الكبار ، وأخير المحدثين ( 1 [ لهشام بن عروة ] 1 )
روى [ عن ] ( 1 ) عثمان بن سعيد ، ومعاوية ، عن ابن معين : ضعيف . وروى عباس عن
يحيى : ليس بشئ . وقال - مرة : لا يحتج به . وكذا قال أبو حاتم . وضعفه النسائي .
وقال أحمد : مضطرب الحديث . ووثقه مالك .
قال سعيد بن أبي مريم : قال لي خالي موسى بن سلمة : قلت لمالك : دلني على رجل
ثقة . قال : عليك بعبد الرحمن بن أبي الزناد .
هامش
( 1 ) ليس في خ .