قلت : وقد روى عنه البخاري في الصحيح على الصحيح ، ولكنه يدلسه ،
فيقول : حدثنا عبد الله ولا ينسبه وهو هو . نعم علق البخاري حديثا فقال فيه : قال
الليث بن سعد ، حدثني جعفر بن ربيعة ، ثم قال في آخر الحديث : حدثني عبد الله بن
صالح ، حدثنا الليث ، فذكره . ولكن هذا عند ابن حمويه السرخسي دون صاحبيه .
وفي الجملة ما هو بدون نعيم بن حماد ، ولا إسماعيل بن أبي أويس ، ولا سويد بن
سعيد ، وحديثهم في الصحيحين ( 1 ) ، ولكل منهم مناكير تغتفر في كثرة ما روى ،
وبعضها منكر واه ، وبعضها غريب محتمل .
وقد قامت القيامة على عبد الله بن صالح بهذا الخبر الذي قال : حدثنا نافع بن
يزيد ، عن زهرة بن معبد ، عن سعيد بن المسيب ، عن جابر - مرفوعا : إن الله اختار
أصحاب على العالمين سوى النبيين والمرسلين ، واختار من أصحابه أربعة : أبا بكر ،
وعمر ، وعثمان ، وعليا ، فجعلهم خير أصحابي ، وفي أصحابي كلهم خير .
قال سعيد بن عمرو ، عن أبي زرعة ، بلى أبو صالح بخالد بن نجيح في حديث
زهرة بن معبد عن سعيد ، وليس له أصل .
قلت : قد رواه أبو العباس محمد بن أحمد الأثرم - صدوق ، حدثنا علي بن
داود القنطري - ثقة ، حدثنا سعيد بن أبي مريم ، وعبد الله بن صالح ، عن نافع ،
فذكره .
الحاكم ، حدثنا طاهر بن أحمد ، حدثنا محمد بن الحسين الحافظ ، حدثنا أبو بكر
ابن رجاء ، سمعت علان بن عبد الرحمن يقول : قدم علينا محمد بن يحيى ، ومعه مائتا
دينار ، فرأيته يوما جاء إلى أبي صالح ، ومعه أحمد بن صالح ، فقال محمد بن يحيى :
يا أبا صالح ، والله ثم والله ، ما كانت رحلتي إلا إليك ، أخرج إلى حديث زهرة
ابن معبد ، عن ابن المسيب ، عن جابر ، فقال أبو صالح : والله لو كان في يدي
ما فتحتها لك .
هامش
( 1 ) في هامش س : قوله في الصحيحين فيه نظر .