قال أحمد : متروك . وقال أبو داود : ليس بشئ . وقال النسائي : ليس بثقة .
وقال ابن معين لا يكتب حديثه . وقال أحمد أيضا : كان لا بأس به . حدث عنه
أبو بكر بن عياش ، ثم أخرج كتابا عن يحيى بن أبي كثير ، فترك حديثه . وأما
ابن حبان فذكره في الثقات فأساء ، وقد ذكره أيضا في الضعفاء فأجاد . وقد روى
دهثم بن قران عن نمران بن جارية ، عن أبيه من بنى حنيفة ، عن النبي صلى الله عليه
وسلم : يأخذ ماء جديدا للأذنين . رواه ابن ماجة . ولا يصح لحال دهثم وجهالة نمران .
[ دويد ، ديسم ]
2684 - دويد البصري . عن إسماعيل بن ثوبان . قال أبو حاتم : لين .
2685 - ديسم . رجل من بنى سدوس [ د ] . لا يدرى من هو ، يعرف بحديثه عن
بشير بن الخصاصية : إن أهل الصدقة يعتدون . تفرد عنه أيوب السختياني .
[ ديلم ]
2686 - ديلم بن غزوان [ ق ] البصري . عن الحكم بن حجل ، وثابت ،
وجماعة . وعنه مسدد وعارم وهدية . قال أبو حاتم / وغيره : ليس به بأس . وذكره [ 92 / 2 ]
ابن عدي في الكامل ، وقوى أمره ، وساق له أربعة أحاديث غريبة . وقال : لا
بأس بأحاديثه .
2687 - ديلم بن فيروز . ويقال ابن مبروز الحميري . لم يصح حديثه ، وفيه
جهالة .
2688 - ديلم بن الهوشع ( 1 ) أبو وهب الجيشاني . عن الضحاك بن فيروز
وغيره . وعنه يزيد بن أبي حبيب ، عداده في المصريين . قال البخاري : في إسناده نظر .
قلت : حديثه : يا رسول الله أسلمت وتحتي أختان . قال طلق أيهما شئت
يا فيروز . تفرد به جرير بن حازم ، عن يحيى بن أيوب ، عن يزيد / [ 112 ] .
هامش
( 1 ) خ : الهيشع . والمثبت في س ، والتهذيب .