الحديث . وقال ابن حبان : لا يحتج به . وأما ابن عدي فساق له تسعة أحاديث جيدة
المتون . وقال : لم أر بعامة ما يرويه بأسا . وقد حدث عنه ابن عيينة .
3054 - سالم بن عبد الأعلى وقيل ابن ( 1 ) عبد الرحمن . وقيل ابن غيلان أبو الفيض .
عن نافع ، وعطاء .
والظاهر أنه كوفي حدث عنه عبد الله بن إدريس وغيره . قال عباس - عن يحيى :
ليس حديثه بشئ ، هو الذي روى عن نافع ، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه
وسلم : كان إذا أشفق من الحاجة ربط في يده خيطا . رواه جماعة عن سالم . وله أشياء -
عن عطاء - منكرة .
قال البخاري : تركوه . وقال النسائي : متروك . وله : عن نافع ، عن ابن عمر -
مرفوعا : لا يحل لامرأة تدخل الحمام . ( 2 [ سالم أبو الغيث مولى ابن مطيع . قال أبو عبد
الله الحذاء في رجال مالك قال ابن معين : لا أعرف اسمه ، وليس بثقة . وقال مرة
أخرى : هو ثقة ] 2 ) .
3055 - سالم بن العلاء [ ت ] أبو العلاء المرادي . وقيل سالم بن عبد الواحد .
عن ربعي بن حراش ، وعطية العوفي . وعنه يعلى بن عبيد ، وجماعة .
ضعفه ابن معين ، والنسائي . وقال أبو حاتم : يكتب حديثه .
3056 - سالم بن عجلان [ خ ، د ، س ، ق ] الأفطس ، تابعي مشهور .
وثقه بعضهم . وقال أحمد : ما أصلح حديثه ! وهو مرجئ . وقال ابن معين :
صالح الحديث . وقال أبو حاتم : صدوق مرجئ . وقال الفسوي : مرجئ معاند .
وقال ابن حبان : يتفرد بالمعضلات عن الثقات ، ويقلب الاخبار ، اتهم بأمر سوء
فقتل صبرا .
قال النفيلي - حين دخلوا حران سنة اثنتين وثلاثين ومائة بعث عبد الله بن علي
إلى سالم الأفطس فضرب عنقه .
هامش
( 1 ) س : إنه ابن .
( 2 ) في ه وحدها .