يحيى . روى عن الشعبي وطبقته . وعنه الثوري ، والقطان ، وأبو أسامة ، وخلق .
وثقة ابن معين ، وأحمد بن عبد الله العجلي .
وقال أحمد : ما أقربه من ( 1 ) فطر .
وقال أبو حاتم : ليس بالقوى . وقال النسائي : ضعيف ، له رأى سوء . وقال القطان :
في نفسي منه شئ . وقال ابن عدي : شيعي صدوق . وقال الجوزجاني : الأجلح مفتر .
وروى إسحاق بن موسى الكندي ، عن شريك ، عن أجلح ، قال : سمعنا أنه ما سب
أبا بكر وعمر أحد إلا افتقر أو مات قتلا .
قيل : مات سنة خمس وأربعين ومائة . ومن أفراده ، عن أبي إسحاق ، عن
البراء مرفوعا ، قال : ما من مسلمين يتصافحان إلا غفر لهما قبل أن يتفرقا .
من اسمه أحمد
275 - أحمد بن إبراهيم بن حميل يروي عن أبي القاسم الصرصري . ضعيف .
276 - أحمد بن إبراهيم البزوري . لا يدرى من هو . وأتى بخبر الباطل ، فقال
ابن شاهين : حدثنا البزوري ، حدثنا البغوي ، حدثنا أحمد بن إبراهيم الموصلي ، قال :
سمعت المأمون قال : سمعت أبي قال : سمعت جدي عن ابن العباس يقول :
طينة من طينة المعتق ، هذا كما ترى منقطع .
277 أحمد بن إبراهيم بن خالد الشلاثائي الواسطي .
قال الدارقطني : ليس بقوى . والله أعلم .
278 - أحمد بن إبراهيم بن مهران البوشنجي . عن ابن عيينة ، وأبى ضمرة .
قال الدارقطني في رواية البرقاني : لا بأس به . وقال في رواية العتيقي : ليس
بقوى يعتبر به .
هامش
( 1 ) فطر - بكسر فسكون هو فطر بن خليفة والعبارة في التهذيب : وقال عبد الله بن أحمد
عن أبيه : ما أقرب الأجلح من فطر بن خليفة .