البعير لينظر كيف فؤاده ؟ فقال : خل عن إبلي لا أبا لك ! فلم ينته . فقال : إني
لأظنك رجل سوء . فلما فرغ منها اشتراها . قال سقها وخذ أثمانها . فقال الأعرابي :
حتى أضع عنها أحلاسها وأقتابها . فقال عمر : اشتريتها وهي عليها . فقال الأعرابي :
أشهد أنك رجل سوء ، فبيناهما يتنازعان أقبل على ، فقال عمر : ترضى بهذا الرجل
بيني وبينك ؟ قال : نعم . فقصا عليه القصة ، فقال على : يا أمير المؤمنين ، إن كنت
اشترطت عليه أحلاسها وأقتابها فهي لك ، وإلا فالرجل يزين سلعته بأكثر
من ثمنها . . الحديث .
2109 - حفص بن بغيل ( 1 ) [ د ] . عن زائدة وجماعة . وعنه أبو كريب ،
وأحمد بن بديل . قال ابن القطان : لا يعرف له حال ولا يعرف .
قلت : لم أذكر هذا النوع في كتابي هذا ، فإن ابن القطان يتكلم في كل من
لم يقل فيه إمام عاصر ذاك الرجل أو أخذ عمن عاصره ما يدل على عدالته . وهذا
شئ كثير ، ففي الصحيحين من هذا النمط خلق كثير مستورون ، ما ضعفهم أحد
ولا هم بمجاهيل .
2110 - حفص بن بيان . هو ابن عمر الثقفي . نسب إلى جده .
2111 - حفص بن جابر . [ قال ] ( 2 ) : أتانا أنس بغداء . وعنه يزيد الشيباني .
قال ابن المديني : مجهول .
2112 - حفص بن جميع [ ق ] العجلي . عن سماك ومغيرة . وعنه عبد الواحد
ابن غياث ، وأحمد بن عبدة .
ضعفه أبو حاتم . وقال أبو زرعة : ليس بالقوى . وقال ابن حبان : لا يحتج به .
2113 - حفص بن حسان [ س ] . عن الزهري . روى عنه جعفر بن سليمان
فقط . فيه جهالة .
وقال النسائي : مشهور .
هامش
( 1 ) بضم الموحدة ، والمعجمة - مصغرا .
( 2 ) من ل .