تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ميزان الاعتدال — صفحة 326

مساهمون:

ص٣٢٦
تركه يحيى القطان . وقال ابن معين : ليس بثقة . وقال أحمد بن حنبل : ترك الناس حديثه . وقال ابن عدي : عامة ما يرويه لا يتابع عليه . وقال البخاري : مضطرب . سعدان بن يحيى ، أنبأنا عبيد الله بن أبي حميد ، عن بشر بن نمير ، عن القاسم ، عن أبي أمامة - مرفوعا : من قال - حين يمسى : صلى الله عليه نوح وعليه السلام لم تلدغه العقرب تلك الليلة . مروان بن معاوية ، عن بشر ، عن القاسم ، عن أبي أمامة - مرفوعا : من قرأ ثلث القرآن أعطى ثلث النبوة ، ومن قرأ نصفه أعطى نصف النبوة ، ومن قرأ القرآن كله أعطى النبوة كلها ، ويقال له يوم القيامة اقرأ وأرقه بكل آية درجة حتى ينجز ما معه من القرآن ، ويقال له : اقبض ، فيقبض ، فيقال له : هل تدرى ما في يديك ؟ فإذا في يده اليمنى الخلد ، وفى [ يده ] ( 1 ) الأخرى النعيم . قلت : ولبشر ، عن القاسم ، نسخة كبيرة ساقطة . قال ابن ماجة وابن صاعد - واللفظ له : حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، حدثنا عبد الرزاق ، حدثنا يحيى بن العلاء ، حدثنا بشر بن نمير ، سمع مكحولا ، قال : حدثنا يزيد بن عبد الله ، عن صفوان ابن أمية ، قال : جاء عمرو بن قرة ، فقال : يا رسول الله ، إن الله قد كتب على الشقاوة لا أرزق إلا من دقى بكفي . فاذن لي ، قال : لا آذن لك ولا كرامة ، كذبت أي عدو الله ، لقد رزقك الله حلالا . . وذكر الحديث . 1229 - [ صح ] بشر بن الوليد الكندي الفقيه . سمع عبد الرحمن بن الغسيل ، ومالك بن أنس ، وتفقه بأبي يوسف . وروى عنه البغوي ، وأبو يعلى ( 2 ) ، وحامد بن شعيب ، وولى قضاء مدينة المنصور إلى سنة ثلاث عشرة ومائتين . وكان واسع الفقه متعبدا . ورده في اليوم والليلة مائتا ركعة ، كان يلزمها بعد
هامش
( 1 ) ليس في خ . ( 2 ) ل : وأبو الوليد .
ميزان الاعتدال — صفحة 326 | الذهبي / علي محمد البجاوي