عن أبي هريرة - مرفوعا : من قرأ يس في يوم أو ليلة ابتغاء وجه الله غفر الله له .
الساجي ، حدثنا سهل العسكري ، حدثنا حبان بن أغلب بن تميم ، أنبأنا أبى ،
أنبأنا ثابت البناني ، عن أنس - مرفوعا : يجاء بالامام الجائر فتخاصمه الرعية فيفلجوا
عليه ، فيقال له : سد عنا ركنا من أركان جهنم .
[ أفلح ]
1022 - أفلح بن حميد [ م ، عن ] المدني . أبو عبد الرحمن . عن القاسم ، وأبى
بكر بن حزم . وعنه ابن وهب والقعنبي وجماعة .
وثقه ابن معين ، وأبو حاتم . وقال ابن صاعد : كان أحمد ينكر على أفلح بن حميد
قوله : ولأهل العراق ذات عرق .
وقال ابن عدي - في الكامل : هو عندي صالح .
وهذا الحديث يتفرد به المعافى بن عمران ، عن أفلح ، عن القاسم ، عن عائشة .
قلت : هو صحيح غريب .
1023 - [ صح ] أفلح بن سعيد [ م ، س ] المدني القبائي . صدوق . روى عن
عبد الله بن رافع مولى أم سلمة ، ومحمد بن كعب . وعنه ابن المبارك والعقدي وعدة .
وثقه ابن معين . وقال أبو حاتم : صالح الحديث . وقال ابن حبان : يروى عن
الثقات الموضوعات . لا يحل الاحتجاج به ولا الرواية عنه بحال .
قلت : ابن حبان ربما قصب ( 1 ) الثقة حتى كأنه لا يدرى ما يخرج من رأسه ، ثم
إنه / بين مستنده فساق حديث عيسى بن يونس ، حدثنا أفلح بن سعيد ، عن عبد
الله بن رافع ، عن أبي هريرة - مرفوعا : إن طالت بك مدة فسترى قوما يغدون
في سخط الله ، ويروحون في لعنته ، يحملون سياطا مثل أذناب البقر ، ثم قال : وهذا
بهذا اللفظ باطل .
وقد رواه سهيل ابن أبي صالح ، عن أبيه ، عن أبي هريرة - مرفوعا : اثنان من
هامش
قصبه : عابد وشتمه ( القاموس ) .