ثم قال العقيلي : يحدث عن الثقات بالأباطيل .
وممن روى عنه سلم بن عبد الصمد ، وساق ( 1 ) له ابن عدي ثلاثة أحاديث باطلة .
وقال ابن حبان : إبراهيم بن البراء من ولد النضر بن أنس شيخ كان يدور
بالشام ويحدث عن الثقات بالموضوعات ، لا يجوز ذكره إلا على سبيل القدح فيه .
روى عن حماد بن سلمة ، عن قتادة ، عن سعيد بن المسيب ، عن جابر - مرفوعا
انكحوا من فتياتكم أصاغر النساء فإنهن أعذب أفواها ، وأنتق أرحاما . أنبأنا
ابن ناجية ، حدثنا عبد السلام بن عبد الصمد الحراني ، حدثنا إبراهيم [ به ] ( 2 ) .
ثم قال ابن حبان : هو الذي روى عن الشاذكوني ، عن الدراوردي ، عن
هشام ، عن أبيه ، عن عائشة - مرفوعا : من ربى صبيا حتى يتشهد وجبت له الجنة .
وهذا باطل .
قلت : أحسب أن إبراهيم بن البراء هذا الراوي عن الشاذكوني آخر صغير .
وقال أبو بكر الخطيب : إبراهيم بن حبان بن البراء بن النضر بن أنس بن مالك
روى عنه محمد بن سنان الشيزري ، فنسبه هكذا الخطيب .
وقد روى عنه الحسن بن سعيد الموصلي ، فقال : حدثنا إبراهيم بن حبان بن النجار ،
حدثنا أبي عن أبيه النجار ، عن جده أنس ، فذكر حديثا ، فأظنه دلسه .
وقال أبو الفتح الأزدي : إبراهيم بن حيان بن البختري ، كذا سماه أبو الفتح
ثم قال : روى عن شعبة وشريك ، ساقط .
قلت : وروى إبراهيم بن البراء أيضا عن مالك وطائفة ، وكان يكون بالموصل .
قد أرخ بعضهم وفاته في سنة أربع أو سنة خمس وعشرين ومائتين .
50 - إبراهيم بن البراء ، عن سليمان الشاذكوني بخبر باطل فيمن ربى صبيا
حتى يقول لا إله إلا الله .
الظاهر أنه آخر غير الأول ، والشاذكوني فهالك .
هامش
( 1 ) ل : روى .
( 2 ) من ل .