وهو صدوق فيما أرى ، لكن روى عنه أبوا العباس المنصوري ، قال : حدثنا
الرمادي ( 1 ) ، حدثنا عبد الرزاق ، عن معمر ، عن الزهري ، عن علي بن الحسين ،
عن أبيه ، عن جده - مرفوعا : أول من قاس إبليس ، فلا تقيسوا .
فالحمل فيه على المنصوري ، وكان ظاهريا - يأتي بعد ورقة ( 2 ) .
536 - أحمد بن محمد [ د ] بن أيوب ، أبو جعفر الوراق ، صاحب المغازي ،
أخذها عن إبراهيم بن سعد .
صدوق ، حدث عنه أبو داود والناس .
لينه يحيى بن معين ، وأثنى عليه أحمد وعلى ، وله ما ينكر ، فمن ذلك مما ساقه
ابن عدي أنه روى عن أبي بكر بن عياش ، عن الأعمش ، عن أبي وائل ، عن عبد
الله - مرفوعا : من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ويلهمه رشده .
ثم قال ابن عدي : حدثنا محمد بن الفضل بحلب ، حدثنا محمد بن هارون /
الفلاس ، حدثنا أحمد بن محمد بن أيوب ، حدثنا أبو بكر بن عياش ، عن الأعمش ،
عن أبي صالح ، عن أبي هريرة - مرفوعا : فضل ثيابك على الأديم صدقة . قال ابن عدي
: وليس هو بمتروك .
وروى إبراهيم بن الجنيد ، عن ابن معين ، قال : هو كذاب .
537 - أحمد بن محمد بن جوري ( 3 ) العكبري . عن خيثمة بحديث موضوع .
قال الخطيب : في حديثه مناكير ، حدثنا عنه أبو نعيم الحافظ .
538 - أحمد بن محمد الحجاج بن رشد بن سعد ، أبو جعفر المصري .
قال ابن عدي : كذبوه ، وأنكرت عليه أشياء .
قلت : فمن أباطيله رواية الطبراني وغيره عنه ، قال : حدثنا حميد بن علي البجلي ( 4 )
هامش
( 1 ) ل : الزيادي .
( 2 ) سيأتي برقم 556
( 3 ) خ : جوزي . والمثبت في ل .
وأشار في هامشه إلى أنه في نسخة : خوري .
( 4 ) ل : العجلي .