قال أبو الفتح الأزدي : كذاب .
435 - أحمد بن عبد الله ، كوفي ، لا يدرى من هو . عن نعيم بن
حماد بخبر منكر .
436 - أحمد بن عبد الله الابلى . عن حميد الطويل . لا يعرف . والخبر باطل
كأنه عمله .
437 - أحمد بن عبد الله الثابتي . عن أبي القاسم بن حبابة .
لينه أبو بكر الخطيب ، وهو من أعيان الشافعية . يكنى أبا نصر النجار .
438 - [ صح ] أحمد بن عبد الله الحافظ أبو نعيم الأصبهاني . أحد
الاعلام . صدوق ، تكلم فيه بلا حجة ، ولكن هذه عقوبة من الله لكلامه في
ابن مندة بهوى .
قال الخطيب : رأيت لأبي نعيم أشياء يتساهل فيها ، منها أنه يطلق في الإجازة
أخبرنا - ولا يبين .
قلت : هذا مذهب رآه أبو نعيم وغيره ، وهو ضرب من التدليس . وكلام
ابن مندة في أبى نعيم فظيع ، لا أحب حكايته ، ولا أقبل قول كل منهما في
الآخر ، بل هما عندي مقبولان ، لا أعلم لهما ذنبا أكثر من روايتهما الموضوعات
ساكتين عنها .
قرأت بخط يوسف بن أحمد الشيرازي الحافظ ، رأيت بخط ابن طاهر المقدسي
يقول : أسخن الله عين أبى نعيم ، يتكلم في أبى عبد الله بن مندة ، وقد أجمع الناس
على إمامته / وسكت عن لا حق وقد أجمع الناس على أنه كذاب .
قلت : كلام الاقران بعضهم في بعض لا يعبأ به ، لا سيما إذا لاح لك أنه
لعداوة أو لمذهب أو لحسد ، ما ينجو منه إلا من عصم الله ، وما علمت أن عصرا
من الاعصار سلم أهله من ذلك ، سوى الأنبياء والصديقين ، ولو شئت لسردت من
ذلك كراريس ، اللهم فلا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم .
ميزان الاعتدال — صفحة 111
مساهمون: الذهبي
ص١١١