« 1429 » - عن أبي الحسن الأول ( عليه السلام ) قال : إياك أن تتبع النفس هواها ، فإن في هواها
رداها ، وترك هواها دواؤها ( 1 ) .
« 1430 » - عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : أنفع الأشياء للمرء سبقه الناس إلى عيب
نفسه ( 2 ) .
« 1431 » - عنه ( عليه السلام ) قال : لا ينبغي للمؤمن أن يذل نفسه ، قلت : ما يذل نفسه ؟ ( 3 ) قال :
لا يدخل فيما ينبغي أن يعتذر منه ( 4 ) .
« 1432 » - عنه ( عليه السلام ) قال : إن الله تبارك وتعالى فوض إلى المؤمن كل شئ إلا إذلاله
نفسه ( 5 ) .
« 1433 » - عنه ( عليه السلام ) قال : لا ينبغي للمؤمن أن يذل نفسه ، قيل له : وكيف يذل نفسه ؟
قال : يتعرض لما لا يطيق فيذلها ( 6 ) .
« 1434 » - عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ما هلك امرؤ عرف قدر
نفسه ، ثم قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : وما أخال ( 7 ) رجلا يرفع نفسه فوق قدرها إلا
من خلل في عقله ( 8 ) .
« 1435 » - عن الرضا ( عليه السلام ) قال : إن رجلا في بني إسرائيل عبد الله أربعين سنة ، ثم
قرب قربانا ( 9 ) فلم يقبل منه ، فقال لنفسه : ما أتيت إلا منك وما الذنب إلا
هامش
( 1 ) الكافي : 2 / 336 / 4 مع اختلاف قليل ، البحار : 13 / 429 / 23 ، بهذه المضمون .
( 2 ) الكافي : 8 / 243 / 337 ، تحف العقول : 336 ، البحار : 78 / 249 / 87 .
( 3 ) ليس في نسخة ألف " وكيف يذل نفسه ؟ " .
( 4 ) الكافي : 5 / 64 / 5 ، جامع الأحاديث للقمي : 132 ، التهذيب : 6 / 180 / 18 .
( 5 ) الكافي : 5 / 63 / 3 .
( 6 ) الكافي : 5 / 63 / 4 ، جامع الأحاديث للقمي : 132 ، التهذيب : 6 / 180 / 17 .
( 7 ) أخال فيه خالا من الخير وتخيل عليه تخيلا ، كلاهما : اختاره وتفرس فيه الخير . ( لسان العرب : 11 / 230 ) .
( 8 ) غرر الحكم : 6 / 62 وفيه " ما هلك من عرف قدره " فقط ، في نسخة ألف زيادة " ما أخال أي ما
أتفرس فيه خيرا " .
( 9 ) ليس في نسخة ألف " ثم قرب قربانا " .