[ 132 ]
الشيخ جمال الدين الطبرسي ( 1 ) .
هامش
( 1 ) لم نعثر على ترجمة بعنوان : جمال الدين الطبرسي صاحب كتاب " نهج العرفان " . بل الذي
نسب إليه " نهج العرفان " ، أو " المنهج " كما أشار إليه المؤلف هو : الشيخ الفقيه عماد الدين
الحسن بن علي بن محمد الطبري أو الطبرسي ، من مشاهير العلماء ومن المعاصرين لخواجه
نصير الدين الطوسي .
قال المحقق السبزواري في مبحث صلاة الجمعة من الذخيرة : " وقال الشيخ عماد الدين
الطبرسي في كتابه المسمى ب : نهج العرفان إلى هداية الايمان " .
وقال المولى الأفندي في رياض العلماء : " ثم اعلم أن هذا الشيخ الجليل هو الذي ينقل عنه
المتأخرون الفتاوى في كتب الفقه ، ويعبرون عنه تارة ب : عماد الدين الطبرسي ، وتارة ب :
العماد الطبرسي ، كالشهيد الثاني في رسالة صلاة الجمعة " .
وقال في ذيل ترجمة الشيخ علي بن حمزة الطبرسي القمي : " ثم ويظن اتحاده مع الشيخ
عماد الدين الطبرسي الذي قد ينقل فتاواه أيضا في كتب الفقهاء ، منها رسالة وجوب صلاة
الجمعة للشهيد الثاني ، حيث صرح بأنه من جملة القائلين بوجوب الجمعة عينا في زمن الغيبة .
ونسب إليه كتاب نهج العرفان إلى سبيل الايمان " .
وقال البغدادي : " عماد الدين الحسن بن علي بن محمد . . ، يعرف ب : الطبرسي ، وب :
الطبري . . ، له من التصانيف : . . منهج المقال والعبادات ، نهج الفرقان إلى هداية الايمان " .
وذكر العلامة الأمين من جملة مؤلفات عماد الدين الطبرسي في الفقه : " الفصيح " ،
و " المنهج " ، و " النهج " .
وجاء في الذريعة : " نهج العرفان إلى سبيل الايمان " في الفقه ، لعماد الطبري الحسن بن علي
بن محمد . . . ، ينقل عن الشهيد الثاني في رسالة الجمعة .
و : " المنهج في فقه العبادات والأدعية والآداب " للشيخ عماد الدين الطبرسي . . ، ولكن
صاحب " الرياض " عبر عنه ب " الفصيح المنهج " .
انظر : الذخيرة للسبزواري ص 308 ، أعيان العلماء 1 / 274 ، و 4 / 73 ، روضات
الجنات 2 / 261 ، هدية العارفين 1 / 282 ، أعيان الشيعة 5 / 212 - 214 ، الأنوار الساطعة
ص 41 ، ريحانة الأدب 4 / 199 ، معجم المؤلفين 3 / 261 ، الذريعة 23 / 182 ، و 24 / 421 .