إلى آخر ما حكاه الذهبي عنهم في أحو اله .
وعدّه ممّن احتجّ بهم مسلم ، وأصحاب السنن الأربعة - أبو داود ، والترمذي ، والنسائي ، وابن ماجة - حيث وضع على اسمه رموزهم « 1 » ، ودونك حديثه في صحيح مسلم ، والسنن الأربع عن الحكم ، والأعمش ، وفضيل بن عمرو .
روى عنه عند مسلم سفيان بن عيينة ، وشعبة ، وإدريس الأودي « 2 » .
مات رحمهالله سنة إحدى وأربعين ومائة « 3 » .
. إبراهيم بن يزيد بن عمرو بن الأسود بن عمرو النخعي الكوفي الفقيه ، وامّه مليكة بنت يزيد بن قيس النخعيّة ، أخت الأسود وإبراهيم وعبد الرحمن بني يزيد بن قيس ، كانوا جميعا كعمَّيهم - علقمة وابيّ ، ابني قيس - من أثبات المسلمين ، وأسناد أسانيدهم الصحيحة .
احتجّ بهم أصحاب الصحاح الستّة وغيرهم ، مع الاعتقاد بأنّهم شيعة .
أمّا إبراهيم بن يزيد - صاحب العنوان - فقد عدّه ابن قتيبة في معارفه ( 1 ) من رجال الشيعة ، وأرسل ذلك إرسال المسلّمات .
ودونك حديثه في كلّ من صحيحي البخاري ومسلم عن عمّ امّه علقمة بن قيس ، وعن كلّ من همام بن الحارث ، وأبي عبيدة بن عبداللّه بن مسعود ، وعن عبيدة ، والأسود بن يزيد وهو خاله .
وحديثه في صحيح مسلم عن خاله عبد الرحمن بن يزيد ، وعن سهم بن منجاب ، وأبي معمر ، وعبيد بن نضلة ، وعابس .
شرح
( 1 ) ص 206 ، حيث ذكر رجال الشيعة في المعارف « 4 » .
هامش
( 1 ) - . ميزان الاعتدال 5 : 1 ، الرقم 2 .
( 2 ) - . راجع : رجال صحيح مسلم 68 : 1 ، الرقم 93 ؛ تهذيب الكمال 6 : 2 - 7 ، الرقم 135 .
( 3 ) - . كما في الطبقات الكبرى 360 : 6 ؛ ورجال صحيح مسلم 68 : 1 ، الرقم 93 .
( 4 ) - . المعارف : 624 .