وقد يطلق ويراد به المرافعة القضائية نفسها . ويراد بالمخاصمة نفس المعنى وكذلك التخاصم لغة وان قل استعماله فقهيا .
( خطأ )
الخطأ : وصف للعدوان الخطائي على النفس أو على العضو . وهو أن يقصد ضرب شيء فيقع في غيره . أو يقصد الضرب غير المؤثر فيكون مؤثرا .
والظاهر أن الأخير يعبر عنه بالخطإ والأول يعبر عنه بالخطإ المحض .
ومن أحكامه امتناع القصاص لا للنفس ولا الأعضاء ، وإنما يصار إلى الدية على كل حال .
التخطئة : مسلك نظري في علم الكلام وعلم الأصول وهو القائل : بأن الأحكام عند اللَّه سبحانه واحدة لا يتغير شيء منها والفقيه المستدل قد يهتدى إليها فيكون مصيبا أو لا يهتدي فيكون مخطئا . وهو مسلك العدلية فهم المخطئة .
وبإزائه مسلك التصويب ، أو المصوّبة ، وهو القائل بأن الحكم الشرعي الواقعي يختلف باختلاف فتاوى المجتهدين ، ومهما أفتى الفقيه فهو مصيب لأن الواقع يختلف باختلافه ، ومنهم من يقول بانتفاء الواقع بالمرة وإنما المتوفر هو فتوى الفقيه فقط .
والتخطئة في الفتوى هي الصحيحة ، إلَّا أن التصويب هو الصحيح في الحكم المولوي ، فإن من أحكامه وجوب إطاعته حتى مع العلم بكذب مستنده أو خطئه .
( خلس )
المختلس : هو قاطع الجيوب من السراق ، وله عقوبته فقهيا .