الصورة الثانية : نفس الأولى مع موافقة الخال على إقرار العم . فيكون إقرار مؤثراً ، وهو المقر في الحقيقة فقهياً مع بقاء إقرار العم لاغياً ، كما عرفنا في الصورة الأولى .
وقد عرفنا القسامات المقدمة فحسبنا الآن أن نجعل قساماً للنتيجة :
الصورة الثالثة : نفس الأولى مع إقرار العم بوجود زوج وقد عرفنا عليه الخالة . وقد عرفنا القسام الموجود بغض النظر عن الإقرار .
وأما القسام الثاني :
ولأجل توحيد المقامات يكفي الرقم ( 36 ) لأنه ضعف ( 18 ) الذي كان مقاماً للقسام الأول في الصورة الأولى .
فيعطى العم والخالة سهمهما من القسام الثاني وأما العمة والخال فمن
ما وراء الفقه — Page 389
Contributors: السيد محمد الصدر
P.389