الأولى كالبرق الخاطف ومن لم يحب أهل بيت نبيه سقط على أم رأسه في قعر جهنم
ولو كان له من أعمال البر عمل سبعين صديقا ، وعلى القنطرة الثانية يسألون عن الصلاة
وعلى الثالثة يسألون عن الزكاة ، وعلى القنطرة الرابعة عن الصيام ، وعلى الخامسة عن
الحج ، وعلى السادسة عن العدل ، فمن أتى بشئ من ذلك جاز كالبرق الخاطف ومن لم
يأت عذب وذلك قوله ( وقفوهم أنهم مسؤولون ) يعني معاشر الملائكة وقفوهم يعني العباد
على القنطرة الأولى عن ولاية علي وحب أهل البيت .
وسئل الباقر عن هذه الآية قال ( يقفون فيسألون ) ما لكم لا تناصرون في الآخرة
كما تعاونتم في الدنيا على علي عليه السلام قال يقول الله ( بل هم اليوم مستسلمون ، وأقبل
بعضهم على بعض يتلاومون ) إلى قوله : مجرمين .
محمد بن إسحاق والشعبي والأعمش وسعيد بن جبير وابن عباس وأبو نعيم الأصفهاني
والحاكم الحسكاني والنطنزي وجماعة أهل البيت عليهم السلام ( وقفوهم انهم مسؤولون )
عن ولاية علي بن أبي طالب وحب أهل البيت عليهم السلام .
الرضا عليه السلام ان النبي صلى الله عليه وآله قرأ ( ان السمع والبصر كل أولئك كان عنه مسؤولا )
فسئل عن ذلك فأشار إلى الثلاثة فقال : هم السمع والبصر والفؤاد وسيسألون عن وصيي
هذا وأشار إلى علي بن أبي طالب ثم قال : وعزة ربي ان جميع أمتي لموقوفون يوم
القيامة ومسؤولون عن ولايته وذلك قول الله تعالى ( وقفوهم انهم مسؤولون ) .
تفسير وكيع بن سفيان عن السدي في قوله ( فو ربك لنسألنهم أجمعين ) عن ولاية
أمير المؤمنين ثم قال ( عما كانوا يعملون ) عن أعمالهم في الدنيا .
أبو جعفر عليه السلام في قوله ( ثم لتسئلن يومئذ عن النعيم ) يعني الامن والصحة
وولاية علي بن أبي طالب .
التنوير في معاني التفسير ، الباقر والصادق : النعيم ولاية أمير المؤمنين .
مواهب الله عندي جاوزت أملي * وليس يبلغها قولي ولا عملي
لكن أشرفها عندي وأفضلها * ولايتي لأمير المؤمنين علي
الثعلبي في تفسيره عن مجاهد عن ابن عباس ، وأبو القاسم القشيري في تفسيره عن
الحاكم الحافظ عن أبي برزة ، وابن بطة في ابانته باسناده عن أبي سعيد الخدري كلهم
عن النبي صلى الله عليه وآله قال : لا تزول قدم عبد يوم القيامة حتى تسال عن أربعة عن عمره فيما
أفناه وعن شبابه فيما أبلاه وعن ماله من أين اكتسبه وفيما أنفقه وعن حبنا أهل البيت .
مناقب آل أبي طالب — صفحة 4
مساهمون: ابن شهر آشوب
ص٤