107 / 56 والذريعة 2 / 31 - 32 ، وفي نسخة الخلاصة المطبوعة 48 : استقصاء
النظر في القضاء والقدر ، وفي نسخة الخلاصة التي نقل عنها في رياض
العلماء 1 / 375 وأعيان الشيعة 5 / 405 : استقصاء البحث والنظر في القضاء
والقدر ، وقد يسمى برسالة بطلان الجبر .
وهذه الرسالة كتبها للشاه خدابنده لما سأله بيان الأدلة على أن للعبد
اختيارا في أفعاله وأنه غير مجبور عليها .
وكتب أحد علماء السنة من أهل الهند كتابا في رد الاستقصاء ، فرده
القاضي نور الله التستري بكتاب سماه النور الأنور والنور الأزهر في تنوير خفايا
رسالة القضاء والقدر ، فرغ منه في العشر الأول من جمادى الآخرة سنة
1318 ه ، قبل شهادته بسنة تقريبا .
راجع : الخلاصة : 48 ، رياض العلماء 1 / 375 ، أمل الآمل 2 / 85 ، بحار
الأنوار 107 / 65 ، أعيان الشيعة 5 / 405 ، الذريعة 2 / 31 - 32 و 13 / 289 و 24 / 362 .
طبع في :
إيران ، بدون تاريخ .
النجف ، سنة 1354 ه ، مطبعة الراعي ، تحقيق علي الخاقاني النجفي .
قم ، في مجلة الكلام ، العدد الثاني من السنة الثانية .
قم : سنة 1416 ه ، انتشارات مركز تحقيقات الحج ، تحقيق فارس
تبريزيان الحسون .
14 - من الحكمية والكلامية والمنطقية ، ذكره العلامة في الخلاصة :
47 ، وذكره في الإجازة : 157 وقال : إنه مجلد .
وراجع : روضات الجنات 2 / 272 ، وأعيان الشيعة 5 / 405 ، والذريعة
2 / 45 ، والأعلام للزركلي 2 / 228 .
15 - ذكره العلامة الحلي في كتابه الخلاصة كما عنها في بحار الأنوار
مكتبة العلامة الحلي — صفحة 227
مساهمون: السيد عبد العزيز الطباطبائي
ص٢٢٧