معنى الحديث ثابت بموافقة القرآن وشهادة التجربة . لكن الحفاظ على أن الحديث بهذا اللفظ غير
ثابت . وأخرج البيهقي في الشعب عن محمد بن عبد الرحمن بن كامل قال : قلت لمحمد بن عبد الله بن نمير .
ما تقول في ثابت بن موسى ؟ قال : شيخ له فضل وإسلام ودين وصلاح وعبادة . قلت : ما تقول في هذا الحديث ؟
قال : غلط من الشيخ . وأما غير ذلك فلا يتوهم عليه . وقد تواردت أقوال الأئمة على عد هذا الحديث
في الموضوع على سبيل الغلط ، لا التعمد . وخالفهم القضاعي في مسند الشهاب فمال في الحديث إلى ثبوته .
اه السندي .
1334 - حدثنا محمد بن بشار . ثنا يحيى بن سعيد ، وابن أبي عدى ، وعبد الوهاب ،
ومحمد بن جعفر ، عن عوف بن أبي جميلة ، عن زرارة بن أوفى ، عن عبد الله بن سلام ،
قال : لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة انجفل الناس إليه . وقيل : قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم .
فجئت في الناس لأنظر إليه . فلما استبنت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم عرفت أن وجهه
ليس بوجه كذاب . فكان أول شئ تكلم به ، أن قال " يا أيها الناس أفشوا السلام ،
وأطعموا الطعام ، وصلوا بالليل والناس نيام ، تدخلوا الجنة بسلام " .
( 175 ) باب ما جاء فيمن أيقظ أهله من الليل
1335 - حدثنا العباس بن عثمان الدمشقي . ثنا الوليد بن مسلم . ثنا شيبان
أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن علي بن الأقمر ، عن الأغر ، عن أبي سعيد وأبي هريرة ،
سنن ابن ماجة — صفحة 423
مساهمون: محمد بن يزيد القزويني
ص٤٢٣