وإن أراد به غيره فهو باطل لأن العلم بالنفي أو الظن به لا يحصل إلا لمؤثر
المحصول — صفحة 122مساهمون: فخر الدين الرازيص١٢٢وإن أراد به غيره فهو باطل لأن العلم بالنفي أو الظن به لا يحصل إلا لمؤثرصفحات الكتاب١…١١٩١٢٠١٢١١٢٢١٢٣١٢٤١٢٥…١٨٧الصفحة السابقة→١٢٢←الصفحة التالية