كتاب البيع فيقول الأمر كما قرئ علي
المرتبة الثالثة
أن يكتب إلى غيره بأني سمعت كذا من فلان فللمكتوب إليه أن
يعمل بكتابه إذا علم أنه كتابه وإذا ظن أنه خطه جاز له ذلك أيضا
لكن ليس له أن يقول سمعت أو حدثني لأنه ما سمع ولا حدث بل يجوز
أن يقول أخبرني لأن من كتب إلى غيره كتابا يعرفه فيه واقعة جاز
له أن يقول أخبرني
المرتبة الرابعة
أن يقال له هل سمعت هذا الخبر فيشير برأسه أو بأصبعه فالإشارة
ها هنا كالعبارة في وجوب العمل
ولا يجوز أن يقول حدثني أو أخبرني أو سمعته لأنه ما سمع
شيئا
المرتبة الخامسة
أن يقرأ عليه حدثك فلان فلا ينكر ولا يقر بعبارة ولا بإشارة
المحصول — Page 451
Contributors: فخر الدين الرازي
P.451