تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المحصول — صفحة 330

مساهمون:

ص٣٣٠
وعن الثاني أن لفظ التأبيد يفيد ظن الاستمرار لكن القطع به لا يحصل إلا من القرائن والله أعلم
المحصول — صفحة 330 | فخر الدين الرازي / طه جابر فياض العلواني