Skip to main content

المحصول — Page 122

Contributors:

P.122
وإما أن يكون لأمر يرجع إلى العادة كقوله والله لا آكل في جواب من يقول كل عندي لأن هذا الجواب مستقل بنفسه غير أن العرف اقتضى عدم استقلاله حتى صار مفتقرا إلى السبب الذي خرج عليه والقسم الثاني على ثلاثة أنواع لآن الجواب إما أن يكون أخص أو مساويا أو أعم والأعم إما أن يكون أعم مما سئل عنه كقوله ص لما سئل عن بئر بضاعة الماء طهور لا ينجسه شئ