وأن الصفحة رقم 46 من المصورة ، متروكة فراغا لم يدون فيها أي
شئ ، ويظهر أنها سقطت عند التصوير .
الثالث : نسخها وقراءتها
أما الفراغ من تأريخ النسخ : فقد وقع " ظهيرة يوم الحادي والعشرين
من شهر الله المبارك رمضان " ، كما هو مذكور في الصفحة الأخيرة
من الكتاب .
وأما الناسخ له : فهو " أحمد بن أبي عبد الله بلكو بن أبي طالب
الآوي " ، كما جاء ذلك في آخر صفحة من الكتاب .
وأما قراءتها : فقد قرأت على مؤلفها ، العلامة الحلي نفسه ، من
قبل ناسخها الآوي ، في " شهر رجب من سنة خمس وسبعمائة " ، كما
وقرأت أيضا ، من قبل ناسخها ابن بلكو ، على والد الحسن فخر المحققين
" في مجالس آخرها الحادي والعشرون من رجب سنة خمس وسبعمائة " ،
وهذا ما جاء ذكره بخط العلامة ذاته ، على الصفحة الأولى من الكتاب ،
وبخط فخر المحققين عينه ، على الصفحة الأخيرة من الكتاب نفسه .
الرابع : بلاغاتها وتعليقاتها
تحتوي هذه النسخة على مجموعة من البلاغات ، كما هي مدونة في
صفحة 3 و 4 و 12 و 26 ، وغيرها من بقية الصفحات .
كذلك تضم مجموعة من التعليقات تتفاوت في وجودها ، فهي كثيرة
كما في صفحة 6 و 27 ، وقليلة كما في 16 و 30 .
الخامس : تجليدها
وأخيرا ! ! تمتاز هذه المصورة ، بأنها مجلدة تجليدا عصريا مذهبا ،
مبادئ الوصول إلى علم الأصول — صفحة 41
مساهمون: العلامة الحلي
ص٤١