والآخر : أن المعنى : من فضة ، ومن زخرف ، ثم حذف
( من ) ونصب .
27 - وقوله جل وعز : ( ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا
فهو له قرين ) ( آية 36 ) .
روى سعيد عن قتادة قال : ( يعش ) : يعرض .
وقال أبو عبيدة : ( يعش ) : تظلم عينه .
وروى عكرمة عن ابن عباس : يعمى .
قال أبو جعفر : يجب على قول ابن عباس ، أن تكون القراءة
( ومن يعش ) بفتح الشين .
معاني القرآن — صفحة 356
مساهمون: أبو جعفر النحاس
ص٣٥٦