له : في هذا .
قال أبو جعفر : فالمعنى على هذا القول : جوابا للسائلين .
وفيه قول آخر : وهو أن المعنى : وقدر فيها أقواتها للسائلين أي
للمحتاجين ، أي لمن سأل ، لأن الناس يسألون أقواتهم ، وهذا مذهب
ابن زيد ، قال : قدر ذلك على قدر مسائلهم ، علم ذلك .
10 - وقوله جل وعز : ( ثم استوى إلى السماء ) ( آية 11 ) .
دل على أن خلق السماء بعد خلق الأرض ، وقد قال في موضع
آخر ( والأرض بعد ذلك دحاها ) ؟ .
ففي هذا أجوبة :
روى هارون بن عنترة ، عن أبيه ، عن ابن عباس قال :
خلق الله الأرض أول ، ثم خلق السماء ، ثم دحا الأرض والماء بعد
معاني القرآن — صفحة 248
مساهمون: أبو جعفر النحاس
ص٢٤٨