وقال قتادة : * ( فكهون ) * : معجبون .
42 - ثم قال جل وعز : * ( هم وأزواجهم في ظلال على الأرائك
متكئون ) * [ آية 56 ] .
* ( في ظلال ) * جمع ظل .
ويجوز أن يكون جمع ظلة ، فأما " ظلل " فهو جمع ظلة
لا غير .
قال ابن عباس وقتادة : * ( الأرائك ) * : السرر في
الحجال .
وقيل : الفرش في الحجال .
معاني القرآن — صفحة 508
مساهمون: أبو جعفر النحاس
ص٥٠٨