المخلصين ) * فإنما قال هذا ظنا ، فصدق ظنه .
ومن قرأ * ( صدق ) * صير الظن مفعولا .
ومن رفع الظن ، ونصب إبليس ، أراد : ولقد صدق ظن
إبليس حين اتبعوه .
26 - وقوله جل وعز * ( وما كان له عليهم من سلطان . . . ) * [ آية 21 ] .
أي من حجة .
* ( إلا لنعلم من يؤمن بالآخرة ) * أي ما امتحناهم به ، إلا
لنعلم من يؤمن بالآخرة ، علم شهادة ، فأما علم الغيب ، فالله جل
وعز عالم به ، قبل أن يكون .
معاني القرآن — صفحة 414
مساهمون: أبو جعفر النحاس
ص٤١٤