وهو لفظ مشتق من الظهر .
وقرأ الحسن * ( تظاهرون ) * وأنكر هذه القراءة أبو عمرو بن
العلاء ، وقال : إنما يكون هذا من المعاونة .
قال أبو جعفر : وليس يمتنع شيء من هذا ، لاتفاق اللفظين ،
ويدل على صحته الظهار .
5 - ثم قال جل وعز : * ( وما جعل أدعياءكم أبناءكم . . . ) *
[ آية 4 ] .
أي ما جعل من تبنيتموه واتخذتموه ولدا ، بمنزلة الولد في
الميراث .
قال مجاهد : نزل هذا في " زيد بن حارثة " .
معاني القرآن — صفحه 321
پدیدآورندگان: أبو جعفر النحاس
ص۳۲۱