وهذه الأقوال متقاربة ، وهو الذي لا حاجة له في النساء ،
نحو الشيخ الهرم ، والخنثى ، والمعتوه ، والطفل ، والعنين .
والإربة والأرب : الحاجة ، ومنه حديث ( وأيكم أملك لأربه من
رسول الله صلى الله عليه وسلم ) ؟ ومن رواه " لإربه " فقد أخطأ ، لأنه يقال :
قطعته إربا ، إربا ، أي عضوا ، عضوا .
32 - وقوله جل وعز : * ( أو الطفل الذي لم يظهروا على عورات
النساء . . . ) * [ آية 31 ] .
الطفل ههنا بمعنى : الأطفال ، يدل على هذا قوله * ( الذين لم
يظهروا على عورات النساء ) * أي لم يطيقوا ذلك ، كما تقول : ظهر
فلان على فلان ، أي غلبه وقوى عليه .
معاني القرآن — Page 526
Contributors: أبو جعفر النحاس
P.526